চারশ বছর পর, মেক্সিকোর প্রাচীনতম কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করছে

চারশ বছর পর, মেক্সিকোর প্রাচীনতম কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করছে
Rate this post

ওক্সাকা, মেক্সিকো – মামা কইন্টার বাড়ির বাইরে যেখানে তিনি প্রায় সারা জীবনই থেকেছেন, অতিথিরা তার 101তম জন্মদিন উদযাপন করতে জড়ো হয়েছেন। তার বন্ধু ভিক্টর তার কাঁপতে থাকা হাতকে তার নিজের সাথে স্থির রাখে যখন সে তার নাকের কাছে ফিতা দিয়ে মোড়ানো ফুলের তোড়া কাত করে। তার ছেলে ডন আমাডো দর্শকদের তাদের পরিবারের বাড়িতে নিয়ে আসে।

“আমাদের বাড়িটি এখানে তার প্রকারের শেষ,” আমাদো বললেন, জানালাবিহীন, এক কক্ষের বাড়ির প্রবেশপথে ঝুলন্ত খেজুর পাতার একটি চাদরের নীচে হাঁস, যেখানে তাকে তার মা, মামা “কোইন্টা” শ্যাভেজ ভেলাজকো বড় করেছেন। , Tecoyame গ্রামে, Oaxaca.

“কিন্তু এটা আগামী বছর নাও হতে পারে। আমাদের সাহায্য করার জন্য কোন সমর্থন নেই, এটি বজায় রাখার জন্য কোন অর্থ নেই কারণ জলবায়ু আরও চরম হয়ে ওঠে এবং আমাদের আরও হুমকি দেয়,” আমাদো যোগ করেছেন, তার মায়ের দিকে এক নজর দেখার আগে, যার দুধের নীল চোখ অশ্রুতে বন্যা শুরু করেছে।

“আমরা ভুলে গেছি।”

“এল রেডন্ডো” নামে পরিচিত, মামা কয়েন্টার বাড়িটি কোস্টা চিকা, “ছোট উপকূল” এর একটি আইকন, যা প্রশান্ত মহাসাগরের জুড়ে বিস্তৃত দুটি রাজ্য জুড়ে প্রায় 400 কিলোমিটার (250 মাইল) বিস্তৃত। প্রায় 130 মিলিয়ন লোকের এই দেশে অন্য যে কোনও জায়গার চেয়ে বেশি আফ্রো-মেক্সিকানরা এখানে বাস করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে দীর্ঘতর এবং কঠোর শুষ্ক ঋতু টেকোয়ামে এবং আশেপাশের শহরগুলিতে তীব্র খরা তৈরি করেছে, জমিকে শক্ত ও ফাটল ধরেছে এবং শুকনো মাটি মেক্সিকো বর্ষাকালের জল শোষণ করতে পারেনি। পরিবর্তে, বৃষ্টির জল কংক্রিটের মতো পৃষ্ঠ থেকে দূরে সরে যায়, গ্রামের বাড়ির বিরুদ্ধে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের ভিত্তি দুর্বল করে দেয়।

মেক্সিকোর 400 বছর বয়সী কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের বাড়িগুলি জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে হুমকির মুখে [Mirja Vogel/Al Jazeera]

কাদা এবং বালি দিয়ে তৈরি বৃত্তাকার দেয়াল – এবং লতা, তাল পাতা এবং কাঠের বীম দিয়ে আবদ্ধ একটি শঙ্কু আকৃতির ছাদ – এই ধরনের বাড়ি প্রথম মেক্সিকোতে 16 শতকে স্প্যানিশ বিজয়ীদের দ্বারা মেক্সিকোতে নিয়ে আসা আফ্রিকান দাসদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল৷

তাদের একটি ভগ্নাংশ ক্রীতদাস মালিকদের শৃঙ্খল থেকে রক্ষা পেয়েছিল, মেক্সিকোর বিশাল প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলরেখার বৈশিষ্ট্যযুক্ত বন্য এবং লুকানো পাহাড়ের মধ্য দিয়ে দ্রুত পালিয়ে গেছে। Tecoyame এর মত বসতি, যেটি সমুদ্র সৈকত থেকে মাত্র কয়েক কিলোমিটার দূরে যেখানে ক্রীতদাস জাহাজগুলি অবতরণ করেছিল, শুধুমাত্র সেই সময়ে উপলব্ধ উপকরণ দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, এবং মামা কইন্টার মতো বাড়িগুলি কয়েকশ বছর ধরে আফ্রিকান বংশোদ্ভূত মেক্সিকানদের আশ্রয় দিয়েছে।

স্থানীয় ইতিহাসবিদ এবং আতিথেয়তা ব্যবস্থাপক ভিক্টর গুজম্যান, আল জাজিরাকে বলেছেন, “টেকোয়ামে এল রেডন্ডো এখানে গুরুত্বপূর্ণ আফ্রিকান ঐতিহ্যের প্রতীক, যেমন খাবার, নাচ এবং সঙ্গীতও রয়েছে।” “তারা আফ্রো-মেক্সিকানদের ইতিহাস, দুর্ভোগ, বিকাশ এবং পরিচয়ের বাস্তব উদাহরণ।”

মেক্সিকোর 'কালো মুক্তা' আবিষ্কার

কোস্টা চিকার অন্যতম বৃহত্তম শহর কুয়াজিনিকুইলাপাতে টেকোয়ামের উত্তরে 30 কিমি (19 মাইল) উত্তরে গুজম্যান বাস করেন। এটি 27,000 লোকের বাড়ি, যার মধ্যে 75 শতাংশ আফ্রো-মেক্সিকান হিসাবে চিহ্নিত। কুয়াজিনিকুইলাপা মেক্সিকোর মতো একটি শহর। কয়েক বছর আগে পর্যটন ভ্রমণ গাইড থেকে মুছে ফেলা হয়েছে এবং মেক্সিকোর অনেকাংশে অজানা, শহরটি স্ব-নির্মিত, স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং গর্বিতভাবে গর্বিত।

স্থানীয়রা এটিকে মেক্সিকোর “কালো মুক্তা” বলে উল্লেখ করে, এবং মূল্যবান রত্ন পাথরের মতো, কুয়াজিনিকুইলাপার কাঁচা সৌন্দর্য প্রাকৃতিক এবং অপরিশোধিত, যা সেখানে বসবাসকারী মানুষদের দ্বারা গঠিত। এটি তার ইতিহাসের বেশিরভাগ জন্য আবদ্ধ এবং বিচ্ছিন্ন রয়ে গেছে, তবে পছন্দের দ্বারা নয়।

ঐতিহ্যবাহী দক্ষিণ মেক্সিকান খাবারের তুলনায় খাবারের মসলাদার এবং স্বাদের সাথে, কুয়াজিনিকুইলাপার একটি শক্তিশালী রন্ধনসম্পর্কীয় পরিচয় রয়েছে, যার মূল রয়েছে আফ্রিকান প্রধান খাবারে, এবং দেশীয় রান্নার পদ্ধতি এবং মেক্সিকান রাজ্য ওক্সাকা এবং গুয়েরোরোর স্থানীয় উপাদানগুলির সাথে মিলিত।

চারশ বছর পর, মেক্সিকোর প্রাচীনতম কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করছে
মেক্সিকোর প্রাচীনতম কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের মহিলারা এই অঞ্চলের অনন্য রান্না তৈরি করে [Mirja Vogel/Al Jazeera]

কনডেন্সড মিল্কের সাথে পরিবেশন করা ভাজা কলাগুলি প্রায়শই মশলাদার, লাল রঙের মাছের স্ট্যু, ভাজা ভুট্টার প্যানকেক বা “সোপস” এবং ট্যামেলেস ডি টিচিন্ডাস, ম্যানগ্রোভ ঝিনুকের সাথে মিশ্রিত এবং কলা পাতায় মুড়িয়ে ধীরে ধীরে রান্না করা শূকরের গালে খাওয়া হয়।

সমুদ্রের সান্নিধ্যে, মাছ সম্প্রদায়ের খাদ্যের একটি কেন্দ্রবিন্দু। এটি স্থানীয়ভাবে প্রতিদিন সকালে সূর্যোদয়ের সময় একটি সমুদ্রতীরবর্তী বাজারে কেনা হয় যা একটি নিলামের মতো, এবং এটি কুয়াজিনিকুইলাপা থেকে একটি ছোট ড্রাইভের অস্পর্শিত সৈকতের প্রসারিত প্রান্তে বসে। কালো জেলেরা সকালের দিকে কয়েকশ কিলোগ্রামের ঝিলমিল, রঙিন প্রশান্ত মহাসাগরীয় মাছ ধরে এবং তাদের মাল কুয়াজিনিকুইলাপার কেন্দ্রীয় বাজারে নিয়ে যায়, যেখানে এটি ওজন করা হয়।

সেখানে যা কেনা হয় না তা বাণিজ্য শিখতে থাকা অল্প বয়স্ক জেলেদের অর্থপ্রদান হিসাবে দেওয়া হয়, এবং বাকিটা আকাপুলকো এবং পুয়ের্তো এসকোন্দিডোর মতো জনপ্রিয় পর্যটন স্পটগুলির তাজা সামুদ্রিক খাবার রেস্তোরাঁয় বিক্রি করা হয়, প্রায়শই পাঁচগুণ মার্কআপে।

খাবারের বাইরে, বিশ্ব-বিখ্যাত “শয়তান নর্তকীরা” কুয়াজিনিকুইলাপাকে তাদের আনুষ্ঠানিক নৃত্যের বাড়ি হিসাবে কৃতিত্ব দেয়। স্থানীয় সুস্বাদু খাবারের মতো, “ডানজা দে লস ডায়াবলোস” এর উত্স দাসত্বের মধ্যে নিহিত, যখন নাচটি আফ্রিকান দেবতা রুজার কাছে স্প্যানিশ বিজয়ীদের কাছ থেকে মুক্তির জন্য প্রার্থনার একটি ফর্ম হিসাবে সঞ্চালিত হয়েছিল।

আজ, আফ্রো-মেক্সিকানদের জন্য দৃশ্যমানতা এবং স্বীকৃতি বাড়ানোর জন্য নাচটি একটি বাহনে বিকশিত হয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কুয়াজিনিকুইলাপার শয়তান নৃত্যশিল্পীরা মেক্সিকোর রাষ্ট্রপতি আন্দ্রেস ম্যানুয়েল লোপেজ ওব্রাডরের জন্য এবং নিউ ইয়র্ক সিটির টাইমস স্কোয়ারে এবং ইউরোপের রাজধানী শহরগুলিতে আন্তর্জাতিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের মধ্যে পারফর্ম করেছেন।

নিস্সঙ্গতার একশ বছর

তবুও, ভৌগোলিক এবং রাজনৈতিক উভয় দিক থেকেই এই অঞ্চলের বিচ্ছিন্নতা আফ্রো-মেক্সিকানদের তাদের সংস্কৃতি টিকিয়ে রাখার জন্য কিছু সম্পদ রেখে দিয়েছে। একটি উদাহরণ হিসাবে, কুয়াজিনিকুইলাপার আফ্রো-মেক্সিকান ইতিহাস জাদুঘর – মেক্সিকোতে এটির প্রথম ধরণের একটি – 15 বছর ধরে তার কর্মীদের বেতন দেয়নি এবং এখন বন্ধের সম্মুখীন হয়েছে৷

তার বাড়িতে, শহরের নেতৃস্থানীয় নৃত্য ও সঙ্গীত শিক্ষকদের একজন আবাদ ক্যাম্পোস রদ্রিগেজও ব্যাখ্যা করেছিলেন: “আমি শত শত শিশুকে ড্যাঞ্জা দে লস ডায়াবলোস পরিবেশন করেছি এবং শিখিয়েছি, কিন্তু আমি কেবলমাত্র আরও কয়েক বছর চালিয়ে যেতে পারি। আমি বুড়ো হয়ে যাচ্ছি।”

তিনি যোগ করেছেন: “এখানে অনেক শিক্ষক অবশিষ্ট নেই। আমি উদ্বিগ্ন যে এটি পরবর্তী প্রজন্মের জন্য অব্যাহত থাকবে না।”

মামা কইন্টার বাড়ির জন্যও একই কথা বলা যেতে পারে। প্রতিটি বৃষ্টিহীন দিনের সাথে, মাটি আরও শক্ত হয় এবং ফার্মের গভীরে ফাটল ধরে যেখানে তার ছেলে ডন আমাডো তার ছেলেদের সাথে কাজ করে। সবজি এবং ফলের ফসল যা পরিবারের চার প্রজন্মের জন্য জোগান দেয় জলবায়ু পরিস্থিতির অবনতি হওয়ায় এবং আর্থিক সহায়তার প্রয়োজনীয়তা বৃদ্ধি পাওয়ায় বিপদে পড়েছে।

মেক্সিকোর প্রাচীনতম, কালো সম্প্রদায় বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করছে
শিশুরা মেক্সিকোর কোস্টা চিকা-ছোট উপকূলে-পলাতক ক্রীতদাসদের দ্বারা বসতি স্থাপন করা কালো সম্প্রদায়ে খেলছে [Mirja Vogel/Al Jazeera]

শহরের দক্ষিণে মামা কইন্টার বাড়ির মতো, কোস্টা চিকার প্রতিষ্ঠানগুলি যেগুলি আফ্রো-মেক্সিকানদের স্প্যানিশ দাস ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে সুরক্ষা দেয় তাও পতনের দ্বারপ্রান্তে।

সমস্যার মূল হচ্ছে সম্প্রদায়ের সামাজিক ও অর্থনৈতিক প্রান্তিকতা। এটি শুধুমাত্র 2015 সালে ছিল যে সরকারী আদমশুমারি এখানে কালোদেরকে আফ্রো-মেক্সিকান বা মেক্সিকোতে আফ্রিকান বংশোদ্ভূত মানুষ হিসাবে আত্ম-পরিচয় দেওয়ার সুযোগ দেয়। চার বছর পরে, প্রচারকারীরা 69টি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক পরিচয়ের জাতীয় তালিকায় আফ্রো-মেক্সিকানদের যোগ করার জন্য একটি সাংবিধানিক সংশোধনী সুরক্ষিত করে। আইনজীবীরা আশা করেন যে দেশের আইনি কাঠামোর মধ্যে স্বীকৃতি আফ্রো-মেক্সিকানদের জন্য স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা এবং সাংস্কৃতিক প্রকল্পের জন্য তহবিলকে শক্তিশালী করবে, যারা মেক্সিকোর জনসংখ্যার প্রায় দুই শতাংশের জন্য দায়ী।

কিন্তু এখন পর্যন্ত ফলাফল নিম্নমুখী হয়েছে। আফ্রো-মেক্সিকান যাদুঘরের ম্যানেজার অ্যাঞ্জেলিকা সোরোসা আল জাজিরাকে বলেছেন যে “কিছুই পরিবর্তন হয়নি। আমরা এখনও মনে করি যে আমরা নীচে আছি।”

সোরোসা আশা করেন যে জুনে রাষ্ট্রপতি নির্বাচন তার সম্প্রদায়কে কিছুটা স্বস্তি দেবে। অগ্রগামী হলেন মেক্সিকো সিটির গভর্নর ক্লডিয়া শেনবাউম, যিনি বিদায়ী রাষ্ট্রপতি আন্দ্রেস ম্যানুয়েল লোপেজ ওব্রাডোরের একজন প্রতিবেশী, যিনি বামপন্থী মোরেনা পার্টি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা 2018 সাল থেকে প্রায় 5 মিলিয়ন মানুষকে দারিদ্র্য থেকে বের করে আনার জন্য কৃতিত্বপূর্ণ।

“আমি বিশ্বাস করতে চাই যে ক্লডিয়া [Sheinbaum] আরও পরিবর্তন আনবে,” সোরোসা বলেন। “তিনি সংস্কৃতিকে অগ্রাধিকার দেওয়ার বিষয়ে অনেক কথা বলেন, কিন্তু এখনই, আমি নিশ্চিত হতে পারছি না।”

এই অনিশ্চয়তাকে আরও জটিল করে তোলা হল মেক্সিকোতে, অন্য জায়গার মতো, কালো সংস্কৃতিকে প্রান্তিক বা “ঘেটোাইজ” করার প্রবণতা এবং এটিকে মেক্সিকোর বৃহত্তর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য থেকে বাদ দেওয়া।

আফ্রো-মেক্সিকান অধিকারকে সমর্থন করার জন্য প্রতিষ্ঠিত একটি মানবাধিকার অলাভজনক সংস্থা মানো অ্যামিগা দে লা কোস্টা চিকার সভাপতি মিজানে জিমেনেজ স্যালিনাস বলেছেন:

“আমরা সুযোগের সমতার জন্য প্রচার করি। আমার মেয়ে শুধু শয়তান নাচ নয়, ব্যালে শেখার স্বপ্ন দেখে এবং সে ভাষা শিখতে এবং ভ্রমণ করতে চায়।”

তার মেয়েকে কোলে নিয়ে তিনি আল জাজিরাকে বলেছিলেন: “এর জন্য তার সমান সুযোগ দরকার। আমি সবসময় সীমাবদ্ধতার সাথে বড় হয়েছি, কিন্তু আমি চাই সে অনুভব করুক সে যে কোনো কিছু করতে পারে।”

source

Comments

No comments yet. Why don’t you start the discussion?

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *